Les Afro Sambas
Vinicius de Moraes et Baden Powell
Nous arrivons bientôt
Année d'enregistrement : 1966
Production et direction artistique : Roberto Quartin et Wadi Gebara
Technicien graveur : Ademar Rocha
Arrangements et direction : Maestro Guerra Peixe
Voix : Vinicius de Moraes, Quatuor en Cy et Chœur Mixte
Saxophone ténor : Pedro Luiz de Assis
Saxophone baryton : Aurino Ferreira
Flûte : Nicolino Copie
Guitare : Baden Powell
Contrebasse : Jorge Marinho
Batterie : Reisinho
Atabaques : Alfredo Bessa et Nelson Luiz
Bongo : Alexandre S. Martins
Tambourin : Gilson de Freitas
Agogô : Mineirinho
Afoxé : Adyr José Raimundo
Deux sources d'une symbiose musicale
Par Flávio Roberto Nunes
L'un des liens les plus réussis entre la culture classique et populaire, l'album Os Afro-sambas (Vinícius de Moraes et Baden Powell, 1966) a été une source d'inspiration et de significations diverses pour les artisans de la musique du monde entier. De la conjonction des deux talents, la beauté déborderait, pleine d'amour et d'inquiétude pour notre condition d'êtres alloués dans cette partie du monde en proie à de si brutales inégalités.
Enregistré en seulement trois jours, en janvier 1966, et sur deux canaux de captation acoustique uniques, les limites techniques du studio près de la zone portuaire n'éclipseraient pas la brillance du timbre des instruments, encore moins celle des voix. Atabaques, afoxés, agogôs, tambourins, berimbaus, gonzos, saxophones, flûtes, contrebasses et une guitare incomparable fournissent la base rythmique, harmonique et mélodique de la voix de Vinícius, et non sans l'assistance luxueuse (évocations du chant grégorien, selon Baden ) des filles du Cy Quartet. Canto de Xangô, Bocoché, Canto de Iemanjá sont des perles animées pour l'esprit africain du candomblé, pour le souffle de la samba de roda et de l'umbanda poussé à Bahia et pour l'âme carioca d'une certaine samba plus moderne, avec des échos de Bossa Nova, voir le morceau Tristeza e Solidão, mais avec la spiritualité que le mouvement de la région sud de Rio de Janeiro ne l'avait pas encore.
Deux classiques de la musique brésilienne : classique et populaire
La haute culture fait allusion à Vinícius, l'un des poètes brésiliens les plus célèbres du XXe siècle. Né en 1913, dans une famille d'intellectuels du quartier de Gávea, le futur « poetinha » obtiendra son diplôme de droit à l'âge de vingt ans, la même année où il donnera naissance à son premier recueil de poèmes, O Caminho para a Distance , une émanation qui le placera comme un nom significatif de la deuxième génération de modernistes, plus précisément du groupe de poètes catholiques qui s'est formé dans la capitale du Brésil de l'époque. Le livret inaugure sa phase transcendantale, marquée par des préoccupations religieuses, par le désir d'atteindre, par la voie du mysticisme, la sublimation des sentiments de culpabilité et d'inconsolation dans la vie. C'étaient de longs poèmes, aux vers tout aussi longs, forgés dans un langage hermétique, digne d'un symboliste tourmenté par les anges et les démons. Ce n'est qu'en 1943, avec Cinco Elegias, qu'il y a eu un soulèvement vers une élaboration plus proche du monde matériel, d'intérêt pour les thèmes du quotidien. Désormais, le langage se simplifiera avec une plus grande utilisation du vers libre et avec une communication plus terrestre et dynamique. Cette phase coïncide avec son entrée dans une carrière diplomatique (qui le conduira à vivre de nombreuses années à Los Angeles, Paris et Montevideo, époque où il échangera des fleurs et des épées avec des artistes du monde entier) et dans le journalisme, écrivant chroniqueurs et critiques de cinéma, jusqu'à ce qu'il s'abandonne une fois pour toutes, dans l'euphorie des années cinquante, à l'activité d'auteur-compositeur-interprète. En 1956, l'œuvre marquante de ce tournant a été publiée, la pièce Orfeu da Conceição, qui a été montée sur la scène du Théâtre municipal avec un grand succès la même année, inaugurant le partenariat avec Tom Jobim. Personne ne saura jamais si la littérature a perdu un titre qui avait peut-être encore beaucoup à apporter aux paroles nationales. Ce qui est certain, c'est que Vinícius, pas comme les autres, était l'un des artistes les plus proches de nous, l'un des plus aimés, celui qui, sans jamais abandonner la douceur pour une diction classique, est revenu au sonnet, défendu par les modernistes de la première phase. , sa place dans la littérature brésilienne ; celui qui fut l'un des fondateurs de la Bossa Nova ; celui qui avait, outre Baden, plusieurs autres partenaires, dont Caymmi, Antônio Maria, Carlos Lyra, Edu Lobo, Chico Buarque et Toquinho ; enfin, celui qui est descendu dans les rues, les bars, les théâtres, les radios et les télévisions, des œuvres qui nous élèvent de la condition de roseaux cassants, de pauvres mortels, et nous font nous dresser contre les éternels.
La culture aux racines populaires vient de Baden, né en 1937 dans une petite ville du nord-ouest de Rio de Janeiro au nom inhabituel, Varre-Sai, auquel, bien qu'il l'ait quitté à trois mois de vie dans le monde pour vivre en banlieue de la métropole, il n'a jamais cessé d'aimer. Le père, Lilo de Aquino, cordonnier violoniste, en fut le premier et grand partisan. Le vieil homme lui a appris à manquer sa crèche, comme si son fils ne l'avait jamais abandonné. Et M. Lilo était également un passionné de scoutisme, car le nom inhabituel du garçon est un simple hommage au général britannique Robert Stephen Smyth Baden-Powell, le fondateur du mouvement. C'est ta Lilo qui il enseigna les premiers accords, et lorsque le prodige eut sept ans, le génie virtuose était déjà évident aux yeux de son père, qui le fit étudier avec maître Jayme Florence. Le professeur lui apprend la guitare classique et l'encourage à se produire, à l'âge de dix ans, sur Papel Carbono, une célèbre émission de première année sur Rádio Nacional. Jusqu'à l'enregistrement d'Afro-Sambas, le mulâtre de Varre-Sai jouera avec les principaux musiciens de samba et de choro de l'époque, dont Pixinguinha, et aura enregistré son premier album en Europe, Le Monde Musical de Baden-Powell.
Le compositeur et poète Paulo César Pinheiro nous raconte que lorsqu'il entendit pour la première fois les Afro-Sambas, avec la touche des ogãs, ces voix, cette sorte de samba plus sombre, plus noire, il eut le sentiment d'être devant un lamentation poignante, souffrante, mais heureuse en même temps. Il dit aussi que lorsqu'il a vu Baden vivre « pendant qu'il grattait, ses yeux brillaient, ils étaient comme errants, perdus, volant dans une autre dimension. C'était comme s'il entrait en fait dans un autre monde ».